Храм Александра Невского в Кургане: двадцать лет спустя
едавно мы с моим дорогим соавтором, прекраснейшим человеком и христианином, судьей Северо-Казахстанского областного суда в отставке, без сомнения, лучшим адвокатом Казахстана Зенковским Александром Владимировичем совершили небольшую паломническую поездку по храмам города Кургана. В частности, мы побывали в замечательном храме во имя св. благоверного Александра Невского. Храм был освящен 22 июня 1902 года на богослужении, возглавленном епископ Тобольским и Сибирским Антонием. В октябре 1929 года Александро-Невская церковь была закрыта. В разное время в здании храма располагались краеведческий музей, факультет механизации Высшей партийной сельскохозяйственной школы, вещевой склад 32-го лыжного полка, снова музей. В 1991 году храм возвращен верующим, возобновилась служба. С момента создания Курганской и Шадринской епархии в 1993 году храм стал кафедральным собором.
Весь мир в одном фильме: Чужой завет как зеркало действительности
икогда не предполагал писать только для того, чтобы потом опубликовать текст в соцсетях или своем блоге. Всегда я писал лишь научные статьи. При этом, выкладывал их в Интернете только после официальной публикации в каком-нибудь журнале или научном сборнике. Хотя время от времени просыпалось желание «высказываться» на злободневные темы исключительно в рамках публикации на своих страницах в Интернете. Хотелось, в частности, делать обзоры художественных фильмов, которые несут в себе хоть что-то значимое для людей. Ведь есть такие фильмы. Но в основном они относятся к прошлым десятилетиям. Например, фильмы Андрея Тарковского (мне кажется, что я во многом понимаю их). Но писать о фильмах из прошлых эпох – это как-то банально. Такое желание быстро затухало.
Закон – сила объединяющая
данной статье я постарался рассказать о деятельности международной организации, участником которой мне выпала честь стать весной этого года. Ранее об этом событии я уже кратко писал здесь. Нужно сказать, что приятное ощущение от участия в описанном мероприятии, проводившемся Ассоциацией юристов стран Черноморско-Каспийского региона, не покидает меня до сих пор. Там я познакомился с действительно интересными людьми, которые занимаются близкими для меня проблемами. Все участники являются настоящими специалистами в своей области. Одним из самых ценных результов таких мероприятий является установление личных контактов с ведущими исследователями, о которых ранее приходилось только читать. Такие контакты "лицом к лицу" нельзя заменить никакими средствами коммуникаций. Тотже Интернет может передать изображение, звук, но не может транслировать проявления духа того или иного человека. Без этого прикосновения к душе собеседника очень трудно установить какое-либо сотрудничество, особенно в научном плане.
Религиозная безопасность в контексте обеспечения национальной безопасности славянских народов: постановка проблемы
своей статье автор поднимает вопрос о необходимости обеспечения религиозной безопасности славянских обществ в контексте глобальной политики. Рассматривается система угроз религиозной безопасности, на некоторых из которых делается акцент. Автор приходит к выводу о необходимости инъекции существующих философских, социальных, богословских теоретических разработок, касающихся обеспечения национальной безопасности сербского и русского народов, в юридическую плоскость. В работе формулируются пути обеспечения религиозной безопасности и основные принципы.
In his article the author raises the issue of the necessity to ensure the security of religious Slavic peoples in the context of global policy. The article considers religious security threats with the focus on some of them. The author concludes that it is necessary to introduce into the legal system current philosophical, social, theological theories that relate to the national security of the Serbian and Russian peoples. The paper formulates the methods and principles of religious security.
Правовые проблемы государственно-религиозных отношений в современной России
елигиозная мотивация в жизни человека, сравнительно с другими видами мотивации, является самой сильной. И действительно, в окружающей действительности, часто, можно смириться со многими вещами, даже с тяжелой болезнью. Но несравненно труднее, а чаще, просто невозможно смириться с перспективой вечной гибели. И ради достижения высшей цели за пределами земного бытия отдельный человек способен на подвиги, часто, превышающие любые телесные ограничения. По-настоящему верующих в обществе может быть сравнительно небольшой процент, но именно они формируют вектор движения целых народов и цивилизаций.
Поэтому религия не может не использоваться заинтересованными силами как один из основных инструментов формирования жизни общества в глобальных масштабах, хотя бы потому, что ведущие субъекты формирования облика современного мира отнюдь не индифферентны по отношению к религии. Здесь мы подходим к проблемам обеспечения религиозной безопасности общества, в частности, России.