Форум сайта Выпускников ТДС: ДОКЛАД прот.Лебедева о России, РПЦ и РПЦЗ - Форум сайта Выпускников ТДС

Перейти к содержимому

Страница 1 из 1
  • Вы не можете создать новую тему
  • Вы не можете ответить в тему

ДОКЛАД прот.Лебедева о России, РПЦ и РПЦЗ К вопросу о духовном кризисе и пр.

#1 Пользователь офлайн   Гендальф 

  • Прихожанин
  • PipPipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 994
  • Регистрация: 06 Октябрь 07
  • Вера:Не скажу

Отправлено 30 Сентябрь 2011 - 09:58

«Архиерейскому Собору Русской Православной Церкви Заграницей. 1998 г.,
Нью-Йорк.
1. Переживаемый период.
Мир, человечество, всё больше и быстрей погружаясь в состояние Содома и Го-
морры, неудержимо движутся к завершению новой Вавилонской башни-нового миро-
вого порядка, т.е. к Антихристу. За ним – Второе Славное Пришествие Христово. Вот
суть переживаемого нами момента времени.
2. Положение Православия.
На фоне этих глобальных явлений и в связи с ними особенно печально выглядит
то, что большинство некогда православных поместных церквей через экуменическое и
межрелигиозное движение активно втягиваются в общемировое строительство и втяги-
вают свою паству в Зиккурат (центр) этого Вавилона. Единственным островом правды
Божией в этом мире оставалась до сих пор Русская Зарубежная Церковь. Мелкими ост-
ровками твёрдого стояния в истине стали некоторые старостильные объединения Гре-
ции, Румынии, Болгарии, отдельные ревнители православия в других странах.
3. Положение Московской «патриархии».
Беззаконная (неканоничная) в своём происхождении Московская патриархия по
самой СВОЕЙ ПРИРОДЕ является такой церковной организацией, которая (с 1927 го-
да) ПОД ВИДОМ служения Христу активно СЛУЖИТ АНТИХРИСТУ. Поэтому со-
всем не удивительно, а вполне закономерно, что ныне МП активно участвует в завер-
шении строительства Вавилона нового мирового порядка, о чём точно и верно сказано
в «Обращении» Совещания российских архиереев РПЦЗ от 30 октября – 12 ноября в г.
Ялте.
Некоторые всплески антиэкуменических настроений в лоне МП, а также протес-
ты отдельных её служителей против бесчисленных других отступлений от истины яв-
ляются не более чем слабыми конвульсиями умирающего или уже умершего организ-
ма.
Всё это объясняется тем, что нынешнее русскоязычное население Российской
Федерации, в том числе и её православно верующая часть, находится в состоянии
ТОТАЛЬНОЙ ВЕРЫ ЛЖИ, характерной для людей времён Антихриста и описанной
ап. Павлом как БОЖИЕ НАКАЗАНИЕ за то, что они «не приняли любви истины» (2
Фесс. 2. 10-11).

4. Положение русскоязычных в России.
Весь русский православный народ в целом (около 80 миллионов только велико-
россов) с Русью Святой в своём основании был ФИЗИЧЕСКИ УНИЧТОЖЕН в период
с 1917 по 1945 г., всего за 28 лет! Так Господь устроил русскому народу через распятие
на исторической Голгофе ПОБЕДНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ в Горний Иерусалим Царства
Небесного, изъяв этот народ из современного исторического процесса. Одновременно с
1917 года и далее в СССР искусственно выращивался НОВЫЙ, «советский» народ,
«новая историческая общность», как выразились партия и правительство СССР в 1977
году. Но на поверку этот «новый советский народ» оказался даже и не народом, так как
нет чувства единства, а конгломератом РУССКОЯЗЫЧНОГО НАСЕЛЕНИЯ, рассы-
павшегося в щебёнку после 1991 года. Поэтому, КРОМЕ НЕБОЛЬШОГО ОСТАТКА
РУССКИХ ЗА ГРАНИЦЕЙ, на земле РУССКОГО НАРОДА БОЛЬШЕ НЕ
СУЩЕСТВУЕТ.
5. Состояние верующих русскоязычных.
Для русскоязычных верующих в России характерно преобладание земных инте-
ресов над духовными, жульнический характер психологии, вера лжи, «боязливость, ма-
ловерность и скверность» (Откр. 21.8). Необычайное распространение получили кол-
довство и знахарство. Христа и правды Его никто НЕ ИЩЕТ, ищут каждый «своих
сих». Самым показательным явлением стало то, что после 1990-1991 годов, в обстанов-
ке РЕАЛЬНОЙ СВОБОДЫ СОВЕСТИ в России, массового, всенародного обращения
русскоязычных к Церкви, ко Христу НЕ ПРОИЗОШЛО.
Некоторый незначительный подъём веры и приток молодых людей в Церковь
имеет место, но ныне и эти явления идут на убыль. Если не завышать данные, то в на-
стоящее время в Российской Федерации не более 15-20 миллионов православно ве-
рующих, а регулярно ходящих в церковь – вдвое меньше. По данным МП, если ещё в
1993 году доходы от добровольных пожертвований людей составляли 43% всех дохо-
дов «патриархии», то в 1997 они составили только 6%! Остальное «патриархия» полу-
чает от ростовщичества, торговли нефтью, водкой, табаком, «ножками Буша», иных
видов «бизнеса» а также из очень непонятных заграничных источников.
Иногда говорят, что и ныне в России немало добрых, хороших людей. Но тако-
вых немало и среди католиков, и протестантов в любых западных странах. Говорят
ещё, что и в России ещё можно встретить, даже в лоне МП, благочестивых, усердно
подвизающихся в молитве и посте людей. Но нужно знать, что это не лучи восхода, а
последние ЛУЧИ ЗАКАТА. На большой мусорной свалке попадаются антикварные ве-
щи, иконы и даже золотые предметы, но всё это не дворец и не храм, а именно мусор-
ная свалка...
100 лет назад, в 1899 году, Владыка Антоний (Храповицкий), имея в виду
РАСЦЕРКОВЛЁННУЮ ЧАСТЬ русского общества своего времени, написал: «Это уже
не народ, но гниющий труп, который гниение своё принимает за жизнь, а живут на нём
и в нём лишь кроты, черви и поганые насекомые... ибо в живом теле не было бы удов-
летворения их жадности, не было бы для них жизни» (Тальберг, История Русской
Церкви. Джорданвилль, 1959, с.831). В конце прошлого – начале нынешнего ХХ века
эта гниющая часть русского населения составила примерно всего 5-6%. Ныне, в конце
ХХ века, она составляет в России 94-95%. «Гниющим трупом» является в целом вся
Российская Федерация.

6. Положение РПЦЗ относительно МП.
Нельзя не признать, что такому состоянию населения в общем вполне соответст-
вует апостасийное, еретическое и криминальное состояние подавляющего большинства
иерархии МП, как одного из «кротов» или «червей», жадно пожирающих в гниющем
трупе то, что ещё можно ухватить и пожрать.
Что общего может быть в таком случае у Русской Зарубежной Церкви с Москов-
ской «патриархией»? НИЧЕГО! Отсюда любые «диалоги» или «собеседования» с МП с
целью выяснения, что нас разъединяет и что – объединяет, – это или верх непонимания
сущности вещей или – предательство правды Божией и Церкви. Нас разъединяет бук-
вально ВСЁ! И не объединяет НИЧЕГО, кроме разве ВНЕШНЕГО вида храмов, обла-
чений духовенства и чинопоследования служб (да и то далеко не во всём!)
Поэтому нужно ясно осознать и официально утвердить, что ныне РПЦЗ – это не
ЧАСТЬ Российской Церкви, а ЕДИНСТВЕННАЯ законная Русская Церковь ВО ВСЕЙ
ПОЛНОТЕ!
Нужно также понять, что это осознаётся Московской «патриархией». Именно
поэтому она добивается ПРИЗНАНИЯ себя, как она есть (без отказа от апостасии и
ересей) со стороны Собора РПЦЗ. Такое «признание» МП со стороны РПЦЗ сообщило
бы МП ВИДИМОСТЬ полной легитимности в глазах всего мира. Но этого допустить
нельзя.
РПЦЗ нужно отказаться от мечтаний и иллюзий относительно «возрождения»
России. Если не произойдёт какого-то чрезвычайного и непредсказуемого вмешатель-
ства Бога в земные дела, а по Его попущению и промыслу всё будет идти как теперь, то
с Россией всё кончено. Дай Бог, только из-за чрезмерной привязанности к ней вместе с
ней не провалиться в бездну погибели. Нужно теперь только твёрдо «держать, что име-
ешь». А если всё же душа болит о русскоязычных в России, то только ПОСТОЯННЫМ
И ТВЁРДЫМ ОБЛИЧЕНИЕМ МП, а не заигрыванием с ней, можно спасти в России
тех, кто ещё ищет спасения и может его принять.
Необходимо поэтому ВЕРНУТЬСЯ к той позиции НЕПРИМИРИМОСТИ К МП,
какую изначально занимала Русская Зарубежная Церковь.
И нельзя, под предлогом «пользы Церкви» и улучшения её «делопроизводства»
колебать авторитет Первоиерарха РПЦЗ, способного отличать истину от лжи и разли-
чать духов.
В последнее время РПЦЗ постигли ряд бедствий, одно за другим. Особенно
страшно убийство хранителя Иверской мироточивой иконы Иосифа Муньоса и сокры-
тие самой иконы. Вспомним, что чудотворения от неё начались в 1982 году. Перед
этим, в 1981 году, РПЦЗ прославила в лике святых Новомучеников Российских во главе
с Царской Семьёй, а в 1983 году была провозглашена анафема экуменической ереси.
Ясно, что мироточение Иверской иконы было знамением Божия одобрения твёрдого
стояния в правде против всякой лжи, в том числе – лжи МП. Но вот после очень неоп-
ределённых решений Архиерейского Собора РПЦЗ 1993-1994 годов и дальнейших ша-
гов некоторых наших иерархов в сторону сближения с МП и начались, одни за другим,
такие бедствия, каковые определённо свидетельствуют об отступлении Божия благово-
ления к нашей Церкви за ее отступлении от истины. Сколько ещё бед хотят навлечь на
наши головы сторонники братания с преступной и еретической МП?»

Взято из книги:"КГБ в русской эмиграции". Автор: Преображенский Константин Георгиевич. Русский. Родился в 1953 году в Моск-
ве в семье военнослужащего.
После окончания в 1970 году средней школы поступил в Институт стран Азии и
Африки при МГУ, который окончил в 1976 году. В 1975-76 годах стажировался в То-
кио, в японском университете Токай.
В 1976-91 годах служил в Первом Главном управлении КГБ СССР
В 1980-85 годах – корреспондент ТАСС в Токио.
В 1985 году был вынужден покинуть Японию в результате шпионского сканда-
ла.
Последняя должность в КГБ – референт начальника Научно-технической раз-
ведки по работе по Китаю.
Автор книг:
«КГБ в русской эмиграции» Вашингтон, 2007.
«КГБ в Японии» Москва, 2000.
«Шпион, который любил Японию» Токио, 1994.
«Неизвестная Япония» Москва, 1993.
«Как стать японцем» Москва, 1989.
«Спортивное кимоно» Москва, 1985.
«Бамбуковый меч» Москва, 1982.
Повести «Каратэ начинается с поклонов» и « Очень новая старая пагода», напи-
санные автором в возрасте 22 лет, включены Ленинградским отделением АН СССР в
академическую антологию «Советские писатели о Японии», Ленинград, 1987.
С 2003 года живет в США.

Мое личное отношение к автору - если говорить в его духе, то книжки свои он пишет по заданию ЦРУ, будучи агентом-перебежчиком.
Что касается Доклада ..., большей ненависти к России и русскому народу (даже не о Церкви речь) я не видел и не читал, ну, может быть только в речах Гитлера (ссылку дать?). Тут автор - православный верующий, протоиерей... :shok2:

Об авторе самого доклада из той же книги:
"Ну, могла ли агентура КГБ оставить такой вывод без наказания? Могла ли
она позволить протоиерею РПЦЗ Льву Лебедеву и дальше продолжать свою враж-
дебную деятельность?
Причину его смерти не устанавливали, хотя медицина в Нью-Йорке всё-
таки получше, чем в Курске. Тело отца Льва было с подозрительной поспешно-
стью переправлено на родину.



В конце апреля 1998 года в здании Нью-Йоркского Синода РПЦЗ умер странной
смертью её российский священник из Курска, протоиерей Лев Лебедев. Он был непри-
миримым противником соединения с Московской патриархией. Первоиерарх Зарубеж-
ной Церкви митрополит Виталий пригласил его выступить перед епископами для того,
чтобы открыть им глаза на эту гибельность. Но глаза архиереев уже были устремлены
на Москву. Они предпочли вскоре избавиться от самого митрополита Виталия и отре-
шили его от должности.
Российский священник Лев Лебедев ознакомил прибывших на Собор со своим
докладом, а вскоре был найден мёртвым в своей гостевой комнате в здании Синода, не
дожив до открытия Архиерейского Собора 5 мая 1998 года. Как рассказывал мне быв-
ший келейник митрополита Виталия о. Павел Ивашевич, постороннему лицу было лег-
ко проникнуть в эту комнату через балконную дверь. Многие из молодых синодальных
служащих так часто и поступали, когда теряли ключи от входной двери. Наверняка это
было известно КГБ. Кто был ночным гостем курского протоиерея – боевик из россий-
ского консульства в Нью-Йорке, оформленный там как физкультурник-массовик? Или
российский разведчик-нелегал? Недавнее убийство в Лондоне Александра Литвиненко
показывает, что у КГБ имеется много способов.
Некоторые из очевидцев тех событий считают, что о. Льва Лебедева отравили
ещё в самолёте «Аэрофлота» по пути в Нью-Йорк, поскольку он после приезда плохо
себя чувствовал. Что ж, бывает и такое, поскольку «Аэрофлот» и по сей день остаётся
филиалом КГБ, и Анну Политковскую также пытались отравить в 2004 году именно в
самолёте, чтобы она не попала в Беслан.
Вся власть в Синоде РПЦЗ к тому времени уже была захвачена промосков-
ской группировкой, и она замолчала доклад. Текст его даже считался утрачен-
ным, но мы воспроизводим доклад из одного частного архива. В этом можно ус-
мотреть промысел Божий, ибо пророческий смысл слов протоиерея Льва Лебедева
проявляется именно в наши дни, когда еретическая Московская патриархия на-
чала рушиться еще до объединения с Зарубежной Церковью. Ведь бунт Чукотско-
го епископа МП Диомида – это только начало. "
0

#2 Пользователь офлайн   Владимир 

  • Протоприхожанин
  • PipPipPipPipPip
  • Группа: Пользователи
  • Сообщений: 1 264
  • Регистрация: 29 Январь 06
  • Вера:Православие

Отправлено 01 Октябрь 2011 - 05:08

Я уж думал, что подобная риторика уже в прошлом, неужели ещё кто-то ЭТИМ живёт?!
Господи, любовь Твою познаю в падениях моих....
0

Поделиться темой:


Страница 1 из 1
  • Вы не можете создать новую тему
  • Вы не можете ответить в тему

1 человек читают эту тему
0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей


Для ТЕБЯ «Светильник» Яндекс цитирования Православный каталог, христианское творчество